
Мир полон борьбой с тенями,
Мир вытоптан их конями.
Если спросят: зачем живу?
Да, просто - растить траву.
что посоветуете доктор совсем не вижу без очков в очках наоборот всё вижу но не могу потом заснуть Нестер Пим
Сейчас я нахожу утешение в простых радостях повседневной жизни: в золотой осени, тихой и тёплой, в кошках и котах, в кофе, в цветах, в обильном урожае слив, который предвещает большую зиму. Всё это — словно солнечная рябь на поверхности озера, а под ней, под тонкой солнечной плёнкой, — тёмные воды ужаса и отчаяния. Под ними иная глубина, где холодные рыбы рационально рассуждают о необходимости и целительной силе войны и грядущей за ней революции, потому что за войной всегда следует революция; о том, что, сказавши А, говорят и Б, и, значит, всё необходимо: и новые территории, и новые армии на ней, вынутые из тела старой территории, чтобы своей кровью прилепить к ней новые, а иначе не бывает. Лёгкая жизнь — обман, жизнь должна быть трудна и ужасна. Ещё глубже — тишина, мрак, и в нём медленно движутся чудовища. И всё это моя душа, мой разум. Любые слова, сказанные мной, сказаны не мной: их говорят мои рыбы и мои озёрные гады, они печалятся и ужасаются, они плачут и кричат, они торжествуют и гневаются, обосновывают и объясняют. Имя им легион. Когда ты одержим, лучше молчать. И все читаемые книги складываются в мета-книгу, которая лучшими, проверенными, настоящими словами говорит о том, что меня тревожит (и временами сводит с ума), наподобие карт Таро, из расклада которых гадающий вычитывает лучшее или, напротив, худшее, потому что есть в нас тёмная часть, жаждущая крушения, ведь крушение оканчивает всякую тревогу: когда Иов вопиет на гноище, ниже падать некуда и следует ожидать подъёма. Или гибели, которая тоже желанна тёмной половине. Другая же часть всегда желает победы, мы за ценой не постоим. В целом же желается покоя и равновесия, а значит, другой вселенной, но в другой вселенной покоя не будет, покой должен быть внутри, а не снаружи, наши беспокойные души и рай способны сделать адом — где мы, там ад. Лучше молчать, а книги пусть говорят. читать дальшеИбо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет её опал. 1-е послание Петра 1:24 «…побоищ и крови, крови и побоищ. Эти слова не выходили у него из головы. Ведь если подумать, ничего иного, кроме побоищ и крови, Италия и не знала. Все, что он видел за свою жизнь, укладывалось в эти слова: кровь и побоища. Вот сейчас Юлий хлопочет, собирая новую армию, чтобы выступить на север. Если Флоренция окажет сопротивление, папа направит войско Джованни на штурм флорентийских стен. Если Флоренция сдастся без борьбы, гонфалоньер Содерини окажется в изгнании, так же как и все члены Синьории, не желающие мириться с потерей флорентийской независимости. А теперь вот и его, Микеланджело, пригласили принять участие в этой зловещей игре. Он любил их обоих – и гонфалоньера Содерини, и Джулиано де Медичи. Он остро чувствовал свою преданность Великолепному, Контессине и даже кардиналу Джованни. Но у него была вера в республику, которая первой признала его труд, его искусство. К кому же теперь повернуться спиной, проявив и коварство и неблагодарность? Граначчи когда то наставлял его: – Если тебя будут спрашивать, на чьей ты стороне, говори: на стороне скульптуры. Будь храбрецом в искусстве и трусом в мирских делах. Но способен ли он на это?» Ирвинг Стоун. Муки и радости. «Воспринимаемая слишком серьезно удача ведет к самомнению, воспринимаемое слишком серьезно невезение — к отчаянию. Между характером и удачей нет прямой связи: фей не слишком заботят судьбы человечества. Мы должны быть благодарны за удачу и учиться достойно принимать невезение. Наши обязанности состоят, во-первых, в правильном отношении к Богу; во-вторых, в правильном отношении к ближним; и, в-третьих, в правильном отношении к природе. Относитесь к ближнему как к свободной личности — не боготворите и не ущемляйте его. Помогайте природе — не делайте из нее кумира, в положительном или отрицательном смысле. Люди несут ответственность за то, чтобы природа оставалась такой, какой ей надлежит быть.» Лекции Уистена Одена о Шекспире. Сон в летнюю ночь. «Впрочем, завидовать ему не стоило. Он был арестован, когда улица Эсперанто, бывшая Сенная, получила имя Жданова, и начали сажать всех, связанных с эспер-движением. В том числе тех, кто с ним боролся, потому что эти люди были забрызганы кровью своей жертвы и гордо носили на шее вырванные у поверженного дракона зубы, а о драконе в то время следовало просто забыть, как если бы его никогда не существовало. Таков был вечный порядок жизни: жертвы становились героями, потом убийцами других героев, потом жертвами других убийц, которые считались героями, пока их жертвы не переходили в разряд мучеников, чтобы новые герои рождались из их праха и опять превращались в убийц. Счастлив был тот, кому удавалось выйти из этого круговорота.» Леонид Юзефович. Казароза. «...периоды столкновения Запада и Востока не случайны, они закономерны. В этих столкновениях побеждал тот из двух миров, который в данный исторический момент видел мир полным тайн и двусмысленных загадок. А те, кто видел мир простым, однозначным, не имеющим тайн, были обречены на поражение и, как неизбежный результат поражения, – рабство.» Орхан Памук. Чёрная крепость. «Я сделал крюк, чтобы добраться до города Джинджа и посмотреть на истоки Нила. Именно здесь озеро Виктория переливается через край и начинается Белый Нил… Долго искать не пришлось. Над водой теперь возвышался мост, бетонная стена внизу служила чем-то вроде гидроэлектрической плотины, из отверстия бил поток воды. Как ни странно, здесь была даже табличка в память об «открытии» Спиком этого места. Если стоять на самой середине моста, то прямо внизу виднелась лестница, которая спускалась вдоль бетонной стены к платформе, находящейся у самой воды, на одном уровне с отверстием в стене, – скорее всего, она была как-то связана с сооружением плотины. Я стоял там и смотрел вниз на странное зрелище у меня перед глазами. Внизу лежал мертвый солдат. Его явно свели по лестнице и оставили на платформе. Руки связаны за спиной, шею обвивает веревка, привязанная к какой-то механической детали в отверстии: после того как река стала подниматься, солдата через некоторое время сбило с ног, и он захлебнулся или его удавило веревкой. Тело, уже распухшее и окоченелое, болталось в потоке льющейся воды. Я думал: «Угандиец или танзаниец?» Я думал: «От форменной одежды мало что осталось, не понять». Я думал: «Если он был за Амина, то так ему и надо». Я думал: «Но ведь никто не заслуживает такой смерти». Я думал: «А сколько мирных людей он убил?» Я думал: «Может, его пригнали в армию насильно». Я думал: «Фашисты тоже говорили, что всего лишь исполняли приказ». Я думал: «Течение слишком сильное, крокодилы до тела не доберутся». Я думал: «Был ли он еще жив, когда вода поднялась, и каково ему было?» Я думал: «Интересно, можно ли подойти ближе и посмотреть, я должен запомнить каждую деталь и потом рассказать людям». Я думал: «Я хочу это забыть, надо бежать отсюда, вернуться домой, в спокойную жизнь». Так я и стоял, словно прикованный к тому месту, и не мог сделать ни шага. * * * Прошли десятилетия. В курсе нейробиологии, который я преподаю, я всегда несколько лекций посвящаю физиологии агрессии. Говорю о гормональной модуляции, о связанных с агрессией участках мозга, о генетических компонентах. Каждый год мне требуется все больше лекций на освещение материала. Фактических сведений об агрессии ненамного больше, чем о нейробиологии шизофрении, или об использовании языка, или о родительском поведении, – и это лишь немногие из тем, которых я касаюсь. Однако почему то, чуть ли не с ощущением неловкости, я все больше времени отвожу лекциям об агрессии. Мне кажется, что каждый год я удлиняю лекции именно из-за того солдата с привязанной к плотине головой. Из-за того, как долго я стоял, не в силах отвести взгляд и уйти. Думаю, что причина в неоднозначности агрессии. Это самая непонятная для меня эмоция, и в силу своих академических привычек я, видимо, верю: если я буду рассказывать о ней достаточно долго, то она отступит и уйдет, а ее одновременная притягательность и мерзость перестанут быть для меня столь пугающими. Родительское поведение, сексуальное поведение, как правило, безусловно позитивны. Шизофрения, депрессия, деменция – определенно негативны. Но агрессия… Один и тот же двигательный паттерн, один и тот же всплеск в организме и тончайшая реакция нейромедиаторов – и в одних случаях мы получаем вознаграждение, большее чем при остальных типах поведения, а в других причиняем неописуемый вред. Справедливая война, освобожденный народ – и голова в бетонном отверстии. Я стоял в оцепенении и долгие часы не мог отвести взгляд, словно пытался увидеть, сколько времени понадобится, чтобы тело солдата, частица за частицей, смыло водой и унесло вниз по течению Нила.» Роберт Сапольски. Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то', чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Послание к Римлянам апостола Павла 7:15-20.
@темы: В море соли и так до чёрта, Личное
С самого начала мы понимали, что стул может быть только временным пристанищем для радио. Во-первых, в случае внезапного перевода в другое расположение мы, очевидно, не могли бы взять с собой большой деревянный стул. Нам как можно скорее нужно было придумать способ сделать радиоприемник мобильным. Кроме того, было понятно, что тайник в стуле не может долго оставаться незамеченным. Нам очень скоро пришлось убедиться в этом, в тот день, когда во время очередного внезапного обыска японский старшина избрал именно этот стул, чтобы восседать на нем, контролируя ход операции. Это чуть не довело до сердечного приступа двоих ответственных за радио офицеров, пока они смотрели, как старшина подпрыгивал на стуле – они были уверены, что рано или поздно его внимание привлечет странный звук, который стул с полостью внутри издавал при каждом подпрыгивании, и подлинная роль стула в лагере будет раскрыта!Нет надобности подробно излагать все стадии эволюции нашей мысли до того момента, пока мы не пришли к решению спрятать радио в деревянных шлепанцах, и с тех пор каждый раз при внезапном обыске один из нас надевал шлепанцы и прохаживался на виду у охранников с чувством полной безопасности для приемника.Но главная угроза обнаружения могла происходить из пустых разговоров внутри узкого круга тех, кто был в курсе, или возможности быть застигнутыми врасплох, когда мы слушали радио по ночам и были наиболее уязвимы, ведь приемник для этого приходилось извлекать наружу. Если бы нам удалось заменить пришедшие в негодность детали или найти другие такого же размера, мы могли бы снова пользоваться приемником. У нас был талантливый молодой новозеландский офицер, в мирное время специалист в области радио, который отвечал за миниатюризацию нашего приемника и показал себя способным бестрепетно и с подлинным, если не сказать странным наслаждением, какого я не разделял, работать с ним в течение полутора лет. Он убедил меня в том, что ему нужен сущий пустяк, чтобы починить приемник или сделать новый. Но где и как могли мы, обнищавшие до крайней степени, найти этот пустяк в самых тяжелых условиях изолированной тюрьмы?Дональдсон, а он был в курсе этой проблемы, считал, что знает ответ на вопрос. У японского лейтенанта, в то время командовавшего лагерем, среди его личных запасов, награбленных на острове, была роскошная, новейшая радиола. Она стояла в комнате рядом с его кабинетом, куда он время от времени заходил, чтобы осмотреть свою гору сокровищ, готовых к отправке домой в день победы, которого он ожидал с полной уверенностью. Он либо обладал самым привередливым чувством собственничества, либо гордился накоплением вещей, которые, несомненно, были для него престижными символами высшей ценности (таких, как холодильник и конечно граммофон в его хранилище), но он постоянно требовал от нас предоставить ему техников, чтобы проверить и удостовериться, что вещи находятся в рабочем состоянии.Сам Дональдсон, поскольку воевал в составе подразделения связи Королевских ВВС, удостоился сомнительной чести быть его излюбленным выбором. Я уже говорил прежде, каким ценным для нас оказался дар Дональдсона легко ладить с представителями разных народов Юго-Восточной Азии, особенно с японцами. Теперь же этот его дар стал особенно незаменим. Во время разговора с ним я упомянул детали, необходимые для ремонта радио, и он тут же откликнулся:- Пустяковое дело, я вам добуду все нужное из радиолы командующего лагерем.Помню, что я возражал и говорил что-то о том, что если он извлечет из граммофона необходимые детали и при следующей проверке устройство не заработает, то японцы, хотя и совершенно невежественные в технике, которая любому западному школьнику знакома до тонкостей, разумеется, заметят отсутствие важных частей. Их подозрения, уже и без того возбужденные до уровня, какого мы никогда прежде не видели, приведут к тому, что весь лагерь подвергнется самым тщательным за всю нашу историю обыскам.Даже если они в ходе обысков не обнаружат исчезнувшие детали, более я страшился того, что еще они могут найти в лагере, совершенно независимо от секретного радио Макса аль Кадри и другого прибора, который, как я подозревал, изготовили недавно прибывшие заключенные. Я опасался, что такие обыски вполне могут привести к последствиям, гораздо более опасным для нас, чем отсутствие новостей о ходе войны.Я бы предпочел пойти к аль Кадри с просьбой об информации, в которой мы так нуждались, но Дональдсон ответил на мои сомнения в том духе, что он не такой дурак, чтобы вынуть из граммофона необходимые детали и не заменить их на наши неисправные. С усмешечкой, достойной школьного халигана, он поведал мне, что всего-навсего «совершит вторжение», как в британской полиции называют кражу, в кабинет командующего лагерем и потом, когда за ним пошлют, а пошлют непременно в один прекрасный день, он внимательно проверит граммофон и при необходимости убедит командующего в том, что некоторые части пришли в негодность и нуждаются в замене, и затем заставит его достать новые детали во внешнем мире.Эта мысль явно доставляла Дональдсону огромное удовольствие, потому что я помню его ухмылку мальчишки-сорванца, когда он говорил:
- Так мы не только ублажим лейтенанта, но и добудем запасной комплект деталей на случай, если основной снова выйдет из строя.Итак, однажды ночью мы втроем – новозеландец, которого я упоминал, Дональдсон и я – выбрались из-под москитных сеток. Сетка Дональдсона была рядом с моей, новозеландца – в самом дальнем углу, ближе к воротам лагеря. Его задачей было сидеть у входа в казармы, опустив ноги в таз с водой, как будто он не мог больше терпеть боль от неврита, от которого многие из нас страдали из-за хронического недоедания.Такое следствие голода было известно в войсках как «горящие стопы». Оно было таким болезненным, что вы часто видели людей, всю ночь без сна сидящих с ногами в холодной воде в надежде хоть немного ослабить боль. Так что вид новозеландского офицера в такой позе не мог бы привлечь внимание проходящего мимо охранника. Его особое задание заключалось в том, чтобы в его позиции, ближайшей к воротам, вслушиваться в звуки на случай, если бы ночной патруль готовился войти в лагерь. Тогда он должен был встать и направиться к уборной, по дороге пройдя мимо меня и хлопнув меня по плечу, а потом продолжить путь, чтобы присоединиться к длинной веренице людей, что двадцать четыре часа терпеливо ждали своей очереди в дальнем конце лагеря.Я должен был стоять в тени под стеной той самой комнаты, где хранились сокровища начальника лагеря. Мы договорились, что в случае опасности я трижды стукну в оконное стекло, чтобы Дональдсон, прячущийся внутри, оставался в комнате до тех пор, пока я снова не стукну по стеклу три раза. Я же после первого сигнала тревоги должен был сделать то же, что австралийский офицер, и пристроиться в хвост очереди к уборным, пока опасность не минует. Если бы случился внезапный ночной обыск и всех заключенных выгнали из бараков наружу, я должен был привести всю группу офицеров из моей камеры, чтобы они столпились у злополучного окна и создали прикрытие для Дональдсона, помогая ему незамеченным выбраться и спрятаться среди них.Наш план зиял пробелами, но это был наш лучший план в тех обстоятельствах. К нашему с Дональдсоном изумлению, окно в комнате оказалось открытым. Дональдсон бесшумно поднял его, словно всю свою жизнь был профессиональным вором, пролез внутрь, так же бесшумно опустил и исчез из виду.
Его не было почти полчаса, и поверьте, это были долгие полчаса! Поначалу в лагере было очень тихо, ни одного звука не доносилось оттуда, и только живой мир снаружи сообщал свои новости: квакали лягушки, но не на греческий манер, подобно роковому «брек-ке-кекс-кекс» Аристофана*, а на санскрите, изначальном языке мифов и легенд, которые и по сей день владеют воображением яванцев, языке, унаследованном островитянами тысячи лет назад от своих индийских завоевателей, основавших обширную, но давно исчезнувшую империю Моджопайт.Я видел, как надо рвом с водой возникали из тьмы и снова исчезали в ней светлячки, они словно звездочки сновали туда-сюда сквозь тонкую муслиновую ткань полуночной дымки. Падающая звезда вспыхнула надо мной, медленно и торжественно проплыла к востоку и канула, прочертив в небе невиданную по величине арку красного света, прежде чем тоже погаснуть. Снизу от долины время от времени доносились отчетливые удары: ночной сторож на окраине захудалой деревянно-соломенной деревушки выстукивал на специальных, больших и гулких бамбуковых гонгах послание: «Все спокойно!», и вода рисовых чеков с плещущими у его ног звездами в ней дрожала в такт._______________________________________________* - В комедии Аристофана «Лягушки» (первая постановка – 405 г. до н.э.) Дионис пересекает озеро в лодке Харона, направляясь в Аид. В это время лягушки поют песню с рефреном «Брекекекекс, коакс, коакс».
@темы: Этерна, Фики, В море соли и так до чёрта, Стихи, Творчество
@темы: Этерна, Тексты, Фики, Творчество
URL записиВчера с утра я работал работу.Понятно с чем люди сейчас приходят. Вот с этим и приходят.В перерывах дозвонился до отца. У них там "постреливают, а город всё берут... не знаешь, что с тобой будет через полчаса... терпимо пока".А потом я взял укулеле и поехал к друзьям.У друзей было тепло, и мне положили теплую ладонь на лопатки, а лопатки - мое слабое место, от тепла они расслабляются, и я чуть не заплакал от всего, что там держалось из последних сил.Но у нас был чай, был пятиструнный тенор, была гитара, и мы около трёх часов по очереди пели втроём, и это было правильно.И в ночи я ехал домой и переговаривался буквами с дорогими мне людьми, которые сейчас далеко. Принимал от них помощь, и ласку, и поддержку и летел любовью в ответ.А уже ночью, прямо в полночь, с дорогим человеком, который совсем далеко сейчас, не долететь, потому что не летают, мы просто читали розарий. Прямо в мессенджере. Потому что можем. Может быть - пока можем, но это не точно. А пока всё это не точно...=>Делать жизнь из того, что есть. Практиковать ее - потому что можем. Как можем и сколько можем. Вот хотя бы петь. Работать. Любить. Играть (хотя бы на укулеле). Учиться. Учить. Дышать. Выдыхая тепло и слова.Потому что можем.И так я намерен поступать впредь. Потому что могу.А как у вас вчера? Сегодня? Из чего вы делаете жизнь?
@темы: Этерна, Стихи, Творчество
Последнее ИспытаниеURL записи
Кажется, я добралась до всех отрывков и спектаклей, которые можно найти в сети по Последнему испытанию![]()
Нарыла даже пару аналитический статей, в которых сравнивалась игра всех Рейстлинов. Зоморочился, конечно, автор.
Я на такой глубокий анализ характера не способна, чтоб разбирать каждое слова и движение, но в целом люди разные и образы разные.
Похоже на споры о том, какой Доктор самый-самый или Бэтмен, разница лишь в том, что тут разные актеры играют один и тот же текст.
много буков)Первый Рейстлин-Круглов.
К сожалению, с ним доступно не так много видео, целиком выступлений нет, только отрывки. Голос у него замечательный, его приятно слушать, но не очень интересно смотреть, он не особенно играет. Может какие-то сцены с ним были подинамичнее, но увы в памяти ютуба этого не осталось.
Лично мне он больше понравился в роли Даламара. По крайней мере это единственный образ, по которому было понятно, что это за хрен такой Даламар)))
В других постановках Даламар конечно выглядит интереснее, его роль расширена, но для непосвящённых вообще непонятно, кто он такой? Он персонаж, и рассказчик, и декорация со спецэффектом раздваивается. Всё это круто, но совершенно непонятно для человека, который первый раз смотрит постановку.
Второй Рейстлин-Егоров.
Вот он мне очень нравится. У него крутой голос, и интересный образ. Вообще он очень круто выглядит. Такой себе могущественный чародей из сказок. Мне он какого-то Мэрлина напоминает. В постановке Леге Артис я балдею от его грима, он с ним такой мужественный.
Мне нравится его тандем с Мининой. Мне вообще Минина по голосу больше всего нравится.
Третий вариант Рейстлин-Герасименко.
И он прекрасен в любом варианте. Что старые записи, что фильм, что в перезагрузке. У него пожалуй, внешне самый интересный образ. Можно вечно рассматривать его узоры на лице и одежде, грим и прическу. Он настолько мимишный и плюшевый, что хочется его схватить и затискать. Ему хочется сходу отдать тёмный трон и брата с Крисанией в придачу, и подушечку подложить, чтоб сиделось удобнееи чтоб Такхизис ему за кофе бегала.
Его приятно слушать и приятно смотреть.
После раздумий, я таки поняла, кого он мне напоминает. Локи!
Четвертый Рейстлин-Бирин
тоже хорош во всех отношениях. Он прекрасно играет, прекрасно поёт. Единственное, что мне не нравится - это его грим. Он смотрится старым, добрым и немного откормленнымне знаю, может это задумка была такая. В гриме прошлых Рейстлиной они старались гримом придать более хищное выражение чертам лица. А в этот раз они подчеркнули какую-то округлость, а затемнение по контуру смотрится синяками. Я специально гуглила его фотки без грима, в жизни он симпатичнее. Кстати, я видела рекламу, где он в парике, но без макияжа и вот там смотрелось лучше.
Крисания Бахтиярова, которая выступает с ним в дуэте, отлично играет и поёт, но на мой личный вкус, голос у неё высоковат. Временами она вообще в ультразвук улетает. Я люблю более низкие женские голоса. Как у исполнительниц Такхизис например.
Пятый и последний Рейстлин-Баярунас.
Как мне кажется это пока самый слабый вариант. Во первых я не поняла этого парика. Если у него образ больного и ущербного, откуда у него такая густая белокурая шевелюра аля Рапунцель![]()
я видела его косплэй на Рейстлина и вот там образ был намного удачнее, чем то, что в итоге получилось.
Ну да ладно, парик такое дело, что можно и поменять. Но он очень переигрывает.
И во вторых, почему он не поет? Почему он большую часть песен проговаривал словами?
Хотелось бы, чтоб он пел. Но когда он пел, у него странно хаотично менялась громкость вообще не к месту. Уж не знаю, каждый раз он так делает или это была разовая акция.
В общем, если аудиодорожки с другими исполнителями можно слушать в наушниках в отрыве от картинки и получать удовольствие, то пения Ярослава с закрытыми глазами слушать невозможно
а вот и старая сборная солянка из Рейстлинов)
Бенедикту Камбербэтчу - 44!URL записи
Гений, миллионер, интеллектуал, филантроп.
Очень рада, что он мой современник, и я могу наблюдать за его жизнью и работой.
Солнечный кот в теле человека.
А теперь - танцы! В смысле попытка пошутить в стиле английского юмора.
читать дальше
Вот стою я перед вами, простой британский мужик... и понять не могу: с какой стати меня считают невозможно красивым и страшно умным? Хотя... доля правды в этом есть. Ведь я страшный и невозможный.
ФБ-2020URL записи
Не в Обзоры
Я там тоже есть.
Приходите.Будет немного (лето же!), но разное.
Этический вердиктURL записи
На днях на Медузе мелькнула любопытная колонка Галины Юзефович о том, что «Унесенных ветром» временно убирают из сервиса HBO — дескать, фильм легитимизирует расизм и оправдывает рабство.
У Юзефович интересные аргументы в пользу того, почему это событие потенциально опасно. Дело даже не в том, что исключение фильма из сервиса можно счесть цензурой, а в том, что зрителю не оставляют права осмыслять художественное произведение самостоятельно. Предполагается, что зритель непременно оскорбится, увидев некорректную репрезентацию чернокожих в фильме 1939 года, что он на всё реагирует эмоционально, прямолинейно, никак не анализируя увиденное. Получается, в двадцать первом веке, в отличие от века двадцатого, потребителей искусства держат за людей не очень-то рефлексирующих.
Поймала себя на мысли, которая часто посещает в последнее время: мы живём в удивительную эпоху, которая выдвигает небывалые требования по отношению к другим эпохам. Наверное, это побочный эффект борьбы за этичность и ненасилие. Люди стали внимательнее к проявлениям токсичности, и эта внимательность, с одной стороны, способствует более здоровым отношениям, с другой стороны — в крайних формах приводит к тому, что люди оскорбляются от вещей, которые прежде были им ок, и резко реагируют не только на угрожающую психическому здоровью дичь, но и на то, что не представляет для них угрозы.
Кажется, что это везде: хоть в твиттере Джоан Роулинг, которую грызут за вещи, которые явно того не стоят, хоть в сервисе HBO, хоть на улице. Сегодня шла по Литейному и увидела рекламу на экране: «Если вас оскорбил этот ролик, пожалуйста, позвоните по такому-то номеру». Не представляю, чтобы кого-то мог оскорбить ролик о продаже квартир или о вызове такси, но сам посыл показательный. Я и за собой ловлю те же позывы — желание извиняться за всё подряд, страх опубликовать что-нибудь такое, что случайно заденет чьи-то чувства.
Допустим, что мои загоны о страхе кого-то задеть — это просто мои загоны. Но вот эта история с кино — тревожащая штука. Мерещится тенденция, которая многое говорит о поколении: мы как будто хотим, чтобы мир соответствовал нашему идеальному представлению о нём. И не только мир нынешний, но и мир прошлого, и мир будущего, и все миры сразу — всё должно соответствовать ожиданиям, должно быть именно таким, каким мы хотим это видеть. Нести в себе только те отпечатки времени, которые с позиции сегодняшнего дня выглядят корректно.
Будто наличие этих вещей в прошлом человечества как-то характеризует и нас нынешних. Будто всё нужно делать с оглядкой на будущих цензоров, которые посмотрят на тебя и вынесут этический вердикт, а без вердикта и жизнь не мила. Как в тридцатых годах в Америке, когда в дело вступил кодекс Хейса, запрещавший показывать на экране не только травмирующие вещи, но и то, что хоть немножечко рвёт благообразный шаблон: например, привлекательного антигероя, мятеж в обществе, смешанные браки или неуважение к религии. До поры до времени в кино даже неприличные бытовые предметы нельзя было показывать, и когда Хичкок в фильме «Психо» показал, как героиня смывает бумажку в унитаз, люди поражались смелости и провокационности этой сцены.
Не могу только понять, это мне мерещатся параллели или правда время такое — с виду раскрепощённое, а на поверку очень осторожное и консервативное.
@темы: Кино
меня тоже настораживает эта тенденция.URL комментария
1) Нас, зрителей, потребителей, держать за малых детей, которые не в состоянии сами понять "что такое хорошо и что такое плохо" без указки "взрослых". Т.е. в глазах людей, принимающих решения, мы масса, лишенная критического мышления.
2) Удаление художественных произведений, которые являются продуктами=зеркалами своей эпохи, лишь потому, что они не соответствуют нынешним ценностях, это попытка подтасовки, ретуширования истории, которое опасно еще и тем, что обесценивает достижения и победы, добытые трудом и борьбой поколений.
Помню, как я впервые посмотрела "Рождение нации" 1915 - вот это реально расистский пропагандистский фильм. Меня бомбило от того, что такое кино можно было снять и показывать, приходилось себе напоминать, что в 1915 такое представление о черных было нормой и попробуй только возразить - сразу станешь изгоем. Оставалось закрывать глаза на расистскую хрень и оценивать фильм с художественной и технической точки зрения - фильм действительно выдающееся произведение кинематографа.
@темы: Кино
@темы: MCML, Avengers, Люди Икс, Хоббит, ШХ, Макфасси, Айронстрэндж, Локи
@темы: Хоббит, эльфы, Стихи, Творчество, редкие пейринги
@темы: Тексты, Фики, Битвы, фесты, Локи
@темы: В море соли и так до чёрта, Кино
Хроники ЗФБ-2020URL записи
Мы принесли тексты G-PG-13 о Тони и разнообразных его детках, искинах и прочих существах!
И у нас там очень много всякой милоты.
И не только милоты.
Приходите, читайте, комментируйте.За Визитку уже можно даже голосовать - в этом сообществе, мне будет очень приятно.
РанееНесмотря на всю жесть, которую дайри творит с дизайном, а значит и версткой и вообще всем (и не совсем понятно, что он сделает с кодом завтра), моя команда-таки пришла на 1 левел ЗФБ и выложила Визитку!
@темы: Avengers, Битвы, фесты
@темы: Тексты, Фики, "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл", Творчество
@темы: Тексты, Фики, "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл", Творчество